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凭虚，出于胸臆，毁德坏善，翻堕邪轮，拨有凝空，枉投邪罥。 问：《金刚般若经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”如何立相标形，而称佛事？ 答：息缘泯事，此是破相宗。直论显理，即是...而人不能修行往生，反事九十六种邪道。我说是人，名无眼人，名无耳人。”《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一得者。当今末法，现是五浊恶世，唯有净土一门，可通入路。当知自行难圆，他力易...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之三昧。诸相非相，非相即相，参禅者用看透幻相见实相的金刚眼，从本体的层 面俯瞰一体同根的万物，便可在乾屎橛上看到佛的慈颜。但虽然《金刚经》谓“若以色见我 ，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”也只是...金刚般若印禅心——论《金刚经》对禅思禅诗的影响 吴言生 《金刚经》以直指人心、见性成佛的般若智慧，被禅宗奉为宗经之 一，并以之印心。金刚般若的特点是一切皆扫，“扫”字亦扫，扫到无可 扫，方见...
吴言生
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我，是人行邪道，不能见如来。”说的正是这个道理。 十四、一切法空：“菩萨为令力无畏等一切佛法皆得清净而观此空故，名一切法空。”一切法空是从佛陀的一切功德成就上来说。力指十力，佛陀的功德中有十种非常...的真身。所以，修行人不应执著佛陀的色身庄严，而应观修相空。《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”说的正是这个道理。 十四、一切法空：“菩萨为令力无畏等一切佛法皆得清净而观...
不详
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的色身庄严，而应观修相空。正如《金刚经》所说的那样：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
十四、一切法空：“菩萨为令力无畏等一切佛法皆得清净...那么，它们是根据哪些特殊意义安立的呢？
颂曰：
由无变无倒，相灭圣智境，及诸圣法因，异门义如次。
论曰：即此中说所知空性，由无变义说为真如，真性常如无转易故。由无倒义说为实际，非诸...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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。而且往生极乐净土的只有人的“宿尼素”，不是肉体，蒙古人的宗教信仰中，人如若执着肉体反而妨碍往生净土。 《金刚经》[1]中云:“尔时世尊，而说偈言，若以色见我，以音声求我；是人行邪道，不能见如来，中...。笔者在日本多年留学深造佛学期间，北京佛教居士林等有关佛教团体与日本佛教界进行了多方面交流等情况，来纪念黄念祖老居士的无上功德。 一 、佛教史中净土思想的出现 佛教史中净土思想的出现，一般认为是在...
嘉木扬
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建议大家看《金刚经》：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」，「见一切诸相非相，即见如来。」
所以了知一切诸相非相即是见佛的真实法身，这样即是实相念佛，因此观空即是见佛。
法界...念佛三昧初探
洪启嵩
美国《美佛慧讯》月刊 http://www.bauswj.org
念佛法门在初始时，只是为让修行人，在孤独无助时的安慰依靠之用，所以念佛在当时是遇到境界或在...
洪启嵩
佛学论文|因明|五明
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如来！” 须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十 二相观如来。”尔时世尊而说偈言： “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来 ”。 三十二相者，应身相也...相观如来也，既而佛乃说偈以证之。法身之体固不离于声色，但凡夫堕于闻见，是行邪道，不能见于如来也。又《金刚般若波罗蜜经略疏》卷下：“色身及相身，不离法身”。“身的相好从法身流出”。“若见相好即见法身”。...
不详
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不免生死；守我本心，则到彼岸。《金刚经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”故云：守本真心，胜念他佛。 显然，这里蕴涵了对西方净土观念的两点批判：一是念佛不免生死，这与净土一系说念佛可以“证会无生”，“出过三界，不复轮回”的理念是颇为捍格的；[注52]二是有相念佛是为邪道。唐华严学者李玄通之《新华严合论》卷六中把净土分析为“有相”与“无相”两类。依弘忍的看法，一切有相念佛或观...
龚隽
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色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”，佛非无形象，佛非无音声，佛非不说法，只当修证者以最上乘道求学佛心时，而仍执著以见佛、听佛为事者，实为陷入有相执著之中，自身复构作一虚无之境界，故而是“人行...相观如来者，转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言：“世尊，如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”“须菩提！汝若作是念：如来不以具...
杜保瑞
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炼?”真佛即佛性、自性，也就是法身，是无形体可见，无声音可闻，无踪迹可寻的。正如《金刚般若经》所说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”既然真佛不可见，那么执意地“求真佛”就是“谩”，...同时在南岳传法的一位禅师常被人忽略，他名叫明瓒，是北宗著名禅师普寂的弟子。这位禅师曾被人看作是。“神僧”，在南岳留下几处供人瞻仰的遗迹，并且著有一首《乐道歌》(也称《懒瓒和尚歌》)，在丛林间中长期被人...
杨曾文
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